114年4/7（農曆3/10）
妙通寺水陸法會
——前一晚灑淨
時間19：30
灑淨佛事地點：大壇
三位主法和尚
參加灑淨佛事法師
恭請三位和尚入壇
大壇準備：灑水杯3個、松枝3枝，為法師加灑淨大悲水人員。宮燈兩個、提爐兩個。韋馱菩薩、伽藍菩薩：祈禱文疏和齋主名單各一份，金爐1個。
入壇已，舉讚《楊枝淨水》，主法和尚、上傳下敦師父、齋主依序上香。
楊枝淨水 遍灑三千
性空八德利人天 福壽廣增延
滅罪消愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱)
誦〈大吉祥天女咒〉時上傳下敦師父、齋主上香。
上香畢和尚宣「韋馱菩薩祈禱文疏」。
宣疏畢，唱《韋馱讚》：
韋馱天將
菩薩化身
擁護佛法誓弘深
寶杵鎮魔軍
功德難倫
祈禱副群心
南無普眼菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅密
唱畢，殿外金爐化祈禱文疏和齋主名單。
和尚與齋主至伽藍菩薩處。
伽藍菩薩「南無守護伽藍之神本寺土地一切真宰」。
伽藍菩薩處誦〈大悲咒〉，上傳下敦師父上香、齋主上香。
和尚宣「伽藍菩薩祈禱文疏」。
宣疏畢，唱《伽藍讚》：
伽藍主者
合寺威靈
欽承佛敕共輸誠
擁護法王城
為翰為屏
梵剎永安寧
南無護法藏菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅密
唱畢，殿外化祈禱文疏和齋主名單。
與會大眾誦〈大悲咒〉，三位主法和尚開始各壇灑淨。前往淨土壇。
前往面然大士棚
經過大榜，到大寮監齋菩薩處。
大寮監齋菩薩處。
監齋菩薩「南無大聖緊那羅王菩薩」。
準備：祈禱文疏和齋主名單各1份，金爐1個。
監齋菩薩前持〈準提神咒〉，上傳下敦師父上香、齋主上香。
和尚宣「監齋菩薩祈禱文疏」。
宣疏畢唱讚偈：
前往念佛堂：華嚴壇、法華壇、楞嚴壇。
前往祖師殿
祖師殿「南無西天東土歷代祖師菩薩」。
準備：祈禱文疏和齋主名單各1份，金爐1個放置殿外。
誦《心經》，上傳下敦師父上香、齋主上香。
上香畢，和尚宣「南無西天東土歷代祖師菩薩祈禱文疏」。
宣疏畢唱讚偈：
拈花悟旨
祖道振興
綿延四七演真乘
六代遠傳燈
奕葉香承
正法永昌明
南無度人師菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅密
唱畢，殿外化祈禱文疏和齋主名單。
前往諸經壇。
前往旛官棚。
前往觀音殿
回大壇。誦《心經》。和尚宣「啟建法界聖凡水陸普度大齋勝會道場證盟功德文疏」。
以此嚴淨功德 回向護法龍天
三界嶽瀆靈聰 守護道場真宰
祈福保安平善 莊嚴無上菩提
普願法界冤親 共入毘盧性海
水陸法會由來
梁武帝有一次夢見一位高僧跟他說：「六道四生受苦無量，要建水陸大齋普濟」。梁武帝於次日早朝問諸大臣及沙門，沒有人知道，只有誌公和尚勸梁武帝從經書裡面去找，一定能找出答案。梁武帝就派人把「大藏經」請到法雲殿，日夜披覽，根據經典，創寫水陸儀文，歷經三年才完成。
完成之後，梁武帝在宮內，嚴建道場，親手捧著寫好的水陸儀文，並把道場內的燈燭全部熄掉，向諸佛稟告誓白：「如果這篇水陸儀文，能夠益利聖凡，祈請燈燭隨我禮拜，不燃自明；如果不夠周備，沒有利益，則燈燭依然熄暗」。
梁武帝稟告之後，禮佛一拜，道場內所有燈燭全部不燃自明；再拜，宮殿震動；三拜，空中遍下花雨。
梁武帝得此應驗，立即在金山名勝之地啟建水陸大齋法會，並在二月十五日，禮請僧祐律師親宣疏文。當時獲得應驗的感應非常多，水陸法會從此大為盛行。
法界聖凡水陸普度大齋勝會
國曆4月8日〜14日
農曆3月11日〜17日
農3/11水陸法會第一天
大壇：禮拜《梁皇寶懺》
五小壇：誦經
晚上大壇施放三大士瑜伽焰口乙堂
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